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常青法师之生平

发布时间:2022-02-25 14:42:27 来源: 网络整理

  常青,俗姓郭,名一海,祖籍山西灵丘,生于20世纪30年代。7岁出家于五台山菩萨顶,24岁参军入伍,26岁还俗娶妻,50岁重入佛门,素香青灯伴随余生。 81岁高龄的五台山五爷庙住持常青,可以说是数十年来五台山变迁的见证者,他经历的坎坷人生与五台山的兴衰紧密相连。 早年在菩萨顶出家的常青是一名汉喇嘛。他说在自己出生的年代,五台山并不太平,各路军阀在三晋大地上你来我往,后来又是日本鬼子四处“扫荡”。即使是吃斋念佛的出家人,也感慨时事纷乱、民不聊生,有一些僧人毅然挺身参军、报效国家。 新中国成立以后,四处逃散的僧尼陆续回到五台山。亲历了日寇入侵佛国圣地的罪行,后来当了解放军,参加过抗美援朝,还过俗,成过家。宗教政策落实后,毅然重跨佛门,慈悲济世,是一位饱经风霜血雨、见证五台山沧桑变迁的跨世纪老僧人。

  1952年,中央政府第一次拨付专款修缮五台山的寺庙;1953年,五台山古迹保护所成立。 然而此时的常青却不在五台山。“我参加志愿军,抗美援朝打仗去了。”老人笑呵呵地说。 1953年朝鲜战争结束,常青退伍回到山西老家,在五台山附近的村庄安家落户,娶妻生子。 回想起动乱的十年,常青摇头叹息:“清凉寺被拆毁,到现在只剩一块清凉石。五爷庙被改成粮站,到处是装着粮食的麻袋。殊像寺的八角亭也被推倒。” 常青说,那时的五台山,台上的寺庙遭到了严重的损毁,佛像被人砸的砸、搬的搬,石雕被凿烂,经卷书画被当作“四旧”焚烧。 最让人痛心的就是中国最重要的佛乐传承地——南山寺,40多套乐器散失过半;用文言文写成的乐谱原本凭借口授的方式相传,十年动荡光阴将这些珍贵的“梵音”变成无人能懂的“天书”。 所幸,80年代初,中国恢复保护信仰自由的宗教政策,五台山重闻朗朗诵经声,重见袅袅香火,国家还拨出大量资金重修寺庙。 1987年,在尘世游历了34年的常青作出一个决定:重新出家。“我从小就是五台山的一个小喇嘛,我觉得寺庙生活更适合我。”他这样解释当年的选择。 常青来到菩萨顶脚下的一个小喇嘛庙——五爷庙,当起住持。 “五爷庙的香客稀少,香火没办法跟大庙比。”精明的常青取消了门票,并采取了一系列行之有效的管理措施,庙里的香火逐渐旺了起来。 20世纪90年代中期起,中国改革开放的成果惠及五台山,不少寺庙开始自给自足。常青引用中国佛教协会副会长祜巴龙庄勐长老的话说:“经济发展才有佛教的发展。经济不发展,人们生活艰难,哪还有人来寺庙朝拜呢?” 利用香客捐的钱,常青以庙养庙,补塑圣象、重修殿堂,五爷庙又恢复了昔日的辉煌。

来源:山西佛教网

责任编辑:温金亮

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